《明日歌》优秀读后感1 今天，我无意中在音乐书上读到了《明日歌》，让我有感而发。 “明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。”今天不就是短短的一天吗？今天不就是短暂的二十四小时吗？今天不下面是小编为大家整理的《明日歌》读后感3篇（全文完整）,供大家参考。
今天，我无意中在音乐书上读到了《明日歌》，让我有感而发。
“明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。”今天不就是短短的一天吗？今天不就是短暂的二十四小时吗？今天不就是一年的三百六十五分之一吗？明天再开始工作吧！有些朋友的确有“明天再做”的想法 ，我有时也有这样的想法。
记得有一年寒假，作业不是很多，但我完成的质量却不怎么样。因为我在寒假里，第一天就觉得：考完期末考试，*了！于是就天天玩电脑、约同学出去玩… …玩了一个星期，我想：我该做作业了。但是又接着虚度了一个星期，到不得不做作业的时候，我才开始做。
后来，我不再虚度时光了，因为那样做，会有一种莫名其妙的“罪恶感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和学习知识的机会；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深知时间就是生命，是无价之宝。毕竟“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”比如伟大的发明家爱迪生从来就珍惜时间，利用在车上卖报的.闲暇做实验；渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个盹。爱迪生如此，牛顿、居里夫人、鲁迅、爱因斯坦… …一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他们绝不沉湎于昨天之中，更不空空观望明天，他们永远从今天做起！
相反，对有些人来说，时间就代表他的那本日历，撕了这一页，还有下一张，撕了这一本，还有下一本，却不知在洁白的日历上留下自己艰苦奋斗的汗水，和学习、工作的收获。那样他们从呱呱落地到长眠地下，都是在闲散和观望、等待之中度过的。
虚掷时光，那是在折损生命的光，及时努力，是在开辟着理想的路。因此，我们要珍惜时间，不要沉湎于昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始！
——明日歌读后感10篇
“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎……”这是我们在三年级下学期学的一首诗歌——《明日歌》。短短的几句诗，给我的印象特别深刻。它是先辈智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒勤奋学习吗？
“今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。”有时我会这样想，有时我也是这样做的。当我读过《明日歌》之后，我非常惭愧，我发现我错了。为什么把要做的.事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。大好的光阴就白白浪费了，到时候只有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感叹。
聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇搞实验，渴了，喝口凉水，饿了，啃块面包，困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不停留在昨天之中，更不空空等待明天，他们永远从今天开始，他们是我们每个人学习的榜样。
短短的《明日歌》是一则座右铭，时时提醒我不要虚度光阴，要抓紧时间，一切从现在开始，努力就从今日开始吧！
“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成磋跎。”这是我们在三年级下学期学的一首诗歌——《明日歌》。短短的几句诗，给我的印象特别深刻。它是先辈智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒勤奋学习吗？
“今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习”。有时我会这样想，有时我也是这样做的。当我读过《明日歌》之后，我非常惭愧，我发现我错了。为什么把要做的"事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。大好的光阴就白白浪费了，到时候只有“少壮不努力，老大图伤悲”的感叹。
聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇，搞实验，渴了，喝口凉水，饿了，啃块面包，困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦。一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不停留在昨天之中，更不空空等待明天，他们永远从今天开始，他们是我们每个人学习的榜样。
短短的《明日歌》是一则座右铭，时时提醒我不要虚度光阴，要抓紧时间，一切从现在开始，努力就从今日开始吧！
《明日歌》这首诗几乎每个人都会背，会背的人自然也就理解诗中的含义，但他（她）就是要把今天抛弃。
“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”如果农民种田不在今天及时拔草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？如果医生不在今天及时抢救，哪有病人日后的健康身体？如果清洁工不在今天及时清扫垃圾，哪有日复一日的城市清洁？如果*不在今天全副武装，哪有千家万户永久的安宁？如果我们把今天要学的知识推到明天学，那我们何时才能成为祖国的栋梁之材？
勤奋有志的人深深懂得时间就是生命，甚至比生命更为重要。相反，对有些人来说，时间就像代表他的那本日历。撕了这张还有下一张；撕完这本还有下一本。所以，我们一定要珍惜时间，不要哦让今天的时间抛弃你。
同学们，珍惜时间吧！时间就是生命，时间就是金钱，时间就是一切的财富！
昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等着人们。有的人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有的人只迷醉在梦幻中，他们企盼着明天。这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天!
今天，不就是短短的一天吗?我从明天开始勤奋学习。今天，不就是短暂的二十四小时吗?我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗?我从明天开始为*事业奋斗。——有些人这样想，也是这样做的。朋友，我决不怀疑你的真诚，但为什么把要做的事情放到明天，一切要从明天开始呢?日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个人今天之后都有无穷尽的明天。那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢?
莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”
农民种田，不在今天及时刘草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收?医生不在今天及时抢救、医治病员，哪有人们日后的健康体魄?清洁工人不在今天及时清扫垃圾、摒除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净?*战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁?
“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成践跄。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊!古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。现在我们条件优越，不是更应珍惜、抓紧今天的分分秒秒吗?
抓住了今天，就是抓住了掌握获取知识的机会；抓住了今天，就是抓住发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从来就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇搞实验。渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个吨。爱迪生如此，牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不沉酒在昨天之中，更不空空观望明天，他们永远从今天开始!
相反，对有些人来说，时间就像代表它的那本日历，撕了这一张，还有下一张，撕完了这一本，还有下一本，却不知道在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水和学习、工作的收获。那样，他们从呱呱落地到长眠地下，都是在闲散和观望、等待之中度过的。如果人的一生如此度过，那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧，留在个人生命史上的回忆，也将拌和着悔恨、痛惜和哀伤的泪水……
虚掷光阴，在折损着生命的光；及时努力，在开辟理想的路。朋友，不要沉酒昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。
今天‘是奋斗的起点啊!
“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎……”这是我三年级下学期学的一首古诗，它对我的影响可谓十分之大。它是先辈智慧的结晶，于是古人才有了“悬梁刺股”`“凿壁借光”的勤学佳话。现在，我们生活条件优越了，不是更因该珍惜今天，抓紧每天的分分秒秒学习吗？
“今天，就这么点儿时间，一眨眼就过去了，从明天起，我在好好学习，认真背书。”这是我以前经常想的。但从我读过《明日歌》以后，我非常惭愧发现自己错了，而且是大错特错了。我为什么要把今天的背单词，做摘抄放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后又会出现无穷无尽的明天。大好的光阴就白白浪费，到时只有“少壮不努力，老大徒伤悲。”的感叹。
短短的《明日歌》是一则座右铭，时时提醒我不要虚度光阴，要抓紧每分每秒，一切从现在开始，努力就从今天开始把！
“明日复明日，明日何其多……”在我很小的时候，爸爸就摇头晃脑地教我背《明日歌》，我头都摇晕了，也不明白这诗里为什么有那么多的“明日”。爸爸告诉我：“时间是最宝贵的，只有紧紧把握今天的人，才能有所作为。什么事都等明日，将会一事无成。”哎，爸爸的话比诗还难懂。
上了小学，老师教我们读寓言故事《寒号鸟》：冬天快来了，喜鹊忙着做窝，而寒号鸟整天玩了睡，睡了玩。喜鹊劝他赶快做窝，寒号鸟总是说：“明天就做窝。”最后寒号鸟被冻死了！寒号鸟用生命做代价，让我懂得了《明日歌》的真正含义：明天只是一个偷懒的借口，如果你经常拿这个做借口，永远活在明日里，坏习惯就养成了。“我生待明日，万事成蹉跎”呀！
慢慢地，我发现“明日”有时候会变身。有时候它变成“等”：“等我忙完了，我一定要天天去跑步！”等着等着，等到了健康不再；有时候它变成“改天”：“改天请你吃饭！”有人遇到谁，都喜欢说上这么一句，听的人如果当真了，基本上是要失望的；有时候它变成“得空”：“得空我要好好练字！”这个空也不知道什么时候能得到……“世人皆被明日累，明日无穷老将至。”“等”“改天”“得空”……就像一个又一个美丽的泡泡，把希望留给明日，怎么能不破灭呢？
当天的事当天做，这是我对《明日歌》最深刻的理解。在规定的时间里多做几道计算题，我感觉赚到了一个“明日”；体育课的时候多跑了两圈，我看见“明日”在对我微笑；今天多背一首诗，我仿佛听见“明日”在对我说：“小朋友，你属于今日……”
今天在课堂上，老师教授了一篇文言文，题目叫《明日歌》。它给了我很大的教育。
这篇文言文主要警示我们要珍惜时间，不要遇到事情就说不会做，也不要做一件事都要拖到明天再做，这是非常不好的习惯。如果老是拖拉，就会耽误一辈子。所以我们要珍惜时间。
但是，在我们班里还有一些人不懂得珍惜时间。林晓军就是一个这样的.同学。有一次，林晓军在做数学作业时，遇到了一道思考题。他连看都不看，就自言自语的说：“这可是一道思考题呀！思考题都那么难，我肯定不会做，就不做了。”于是他只好交了一个没有做完的作业。还有一次，轮到林晓军值日了。那时班里正在放学，他也跟着走，被班长王明拦住了。王明说：“林晓军，今天是你值日，你还没有扫地呢。”“明天再扫也不迟，明天再扫。”林晓军推脱说。第二天值日时，他又说“明天扫。”第三天，还是这样。他就这样今天推明天，明天推后天，结果我们班脏得如同垃圾场，大家都对他提意见了。
这只是一个喜欢拖拉的小例子。事情虽小，可危害不小。尤其是，要是长期养成了坏习惯，那可就真的会危害一辈子。我们千万不要学习林晓军呀！
其实大部分同学都是很珍惜时间的。刘佳就和林晓军相反，是个珍惜时间，自觉性很强的人。有一次，刘佳遇到了一道很难的题，她反复想，反复考虑，还是不会做。下课了，她便去向老师请教，直到会为止。刘佳还学钢琴，她每天都要练习，每次都弹得手都又酸又疼，但她仍然坚持。有时候，妈妈看她太累了，就劝她休息休息明天再弹，可她总是说：“今天的任务今天要完成，怎么能拖到明天哪？明天还有明天的任务呀！”勤奋就有回报。现在她已经学了5年，考过了8级。我们应该向刘佳学习。
如果你“一味因循”，那就会“大误终身”。我们要珍惜每一分每一秒，不要让它们白白地离我们远去。
放暑假了，天天都呆在家里，不是看电视就是玩电脑。每一天都过得没有新意，没有色彩。有时我在想，上学时整天想着假期快点到来，等到真的放假了，却又觉得没什么可做的，真的很无聊，还不如天天在学校上学呢。
无意间，我突然想起了钱鹤滩写的《明日歌》：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎……”我觉得现在的我就很像这样的人，总是今日待明日，明日又有多少呢？如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。我的决心，我的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢？世上的许多人都在受着“待明日”的危害，却不知明日是无穷无尽的，人的生命却是有限的。一天的时间过去了，就再也不会回来了！
莎士比亚曾说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人他也就没有了明天！”
农民种田，不在今天除草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病人，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾，扫除尘埃，哪有马路的洁净？*战士不在今天站岗放哨、艰苦训练，做好战斗准备，哪有千家万户永久的安宁？……
从早到晚，时间就像那滚滚东流水一样，飞逝而去；从古到今的漫长岁月，就是随着日落西山一天天慢慢推移。
“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎”。短短的几句诗，是先辈们千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人已经明白了这个道理，于是就有了“悬梁刺股”“囊莹映雪”“凿壁借光”的勤学佳话了。现在我们条件优越，不是更应该珍惜大好光阴，抓紧今天的分分秒秒吗？
虚掷光阴，在折损着生命之光；及时努力，在开辟理想之路。朋友，不要沉醉昨天，不要观望明天，一切从现在开始，一切从今天开始！
今天是奋斗的起点啊！
“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎……”这是我们在三年级下学期学的一首诗歌——《明日歌》。短短的几句诗，给我的印象特别深刻。它是先辈智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒勤奋学习吗？
“今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。”有时我会这样想，有时我也是这样做的。当我读过《明日歌》之后，我非常惭愧，我发现我错了。为什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。大好的光阴就白白浪费了，到时候只有“少壮不努力，老大徒伤悲”的感叹。
聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇搞实验，渴了，喝口凉水，饿了，啃块面包，困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不停留在昨天之中，更不空空等待明天，他们永远从今天开始，他们是我们每个人学习的榜样。
短短的《明日歌》是一则座右铭，时时提醒我不要虚度光阴，要抓紧时间，一切从现在开始，努力就从今日开始吧！
最近，我阅读了学校配发的校刊《经典诵读校本教材》。其中的一篇《明日歌》使我感触很深。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎……”。这是一首关于时间的诗，诗里几次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月，世上许多东西都能尽力争取，失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。意思大家都知道了，可是能这么做的人不多，比如说我吧！
每到双休日，作业都会增加好几项，我星期五晚上不想写，总想着不是有星期六、星期天两天时间可以写吗？到了星期六，我又想玩，又想着还有星期天可以写。到了星期天上午，写了半小时，又想：晚上不是也能写吗？我就晚上写吧！到了晚上，可能家里又来客人了，我又不想写了，等到客人走了，已经很晚了，作业怎么也写不完了，搞得自己又累又紧张，只能等星期一看老师脸色了。
现在学了这篇文章，想一想，谁让自己总是等着明天写呢？世上的人总受“待明日”的害处。明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老，从早到晚，一天就像滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下慢慢过去，百年来的明日能有多少呢？
我想我以后再也不能待明日了，以后遇到问题一定要速战速决，各个击破，不让问题积累，才能保持清醒的头脑、敏锐的思维和旺盛的精力，才能一身轻松迎接和挑战下一个任务。
——《明日歌》读后感5篇
临近放假一段时间，学校的`广播内容换了，下课时总是放着一些谱上音乐的古诗词，如《七步诗》、《明日歌》等，每到下课我都会侧耳倾听，这既让我心情放松愉悦，同时也学到了不少知识。对我感悟最深的还是那首《明日歌》。
“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”对啊！明天又明天，明天是何等的多！如果我们做事都要等待明天，那么只会空度时日，浪费时间，到时候就会一事无成。听着听着，我觉得好像在说我。我做事总爱拖拖拉拉的。如周末的作业吧，我在星期六之前明明可以做完，可我总会拖拉拖拉地做到星期天晚上。
在听了《明日歌》之后，我就让妈妈事事计着时间。如果作业在规定的时间内没完成，就不准做了，还得挨老妈批。如果作业提前完成了，便翻倍休息。比如提前十分钟，就可休息二十分钟，以此类推，一实行，我发现我的速度快多了。原本要一个半小时的作业，我竟提前了半小时！是啊，只要你努力了，认真了，正如李宁所说，“万事皆有可能”！
后来我还从书中查到了一首文嘉写得《今日歌》，两首诗一对比，我的感触就更深了。这两首诗寓意都很深刻，劝诫人们要养成“今日事，今日毕”的良好习惯。
这首教我“今日事，今日毕”的好习惯的诗，我会永远铬记在心，让他时时激励着我，督促着我！
“明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成磋跎。……”这是我们在三年级下学期学的一首诗歌——《明日歌》。短短的几句诗，给我的印象特别深刻。它是先辈智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒勤奋学习吗？“今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习”。有时我会这样想，有时我也是这样做的。当我读过《明日歌》之后，我非常惭愧，我发现我错了。为什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。大好的光阴就白白浪费了，到时候只有“少壮不努力，老大图伤悲”的感叹。
聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇，搞实验，渴了，喝口凉水，饿了，啃块面包，困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不停留在昨天之中，更不空空等待明天，他们永远从今天开始，他们是我们每个人学习的榜样。
短短的《明日歌》是一则座右铭，时时提醒我不要虚度光阴，要抓紧时间，一切从现在开始，努力就从今日开始吧！
“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成磋跎。”这是我们在三年级下学期学的一首诗歌——《明日歌》。短短的几句诗，给我的印象特别深刻。它是先辈智慧的结晶，于是古人有了“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”的勤学佳话。现在我们生活条件优越了，不是更应珍惜今天、抓紧今天的分分秒秒勤奋学习吗？
“今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习”。有时我会这样想，有时我也是这样做的。当我读过《明日歌》之后，我非常惭愧，我发现我错了。为什么把要做的事情放到明天呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。大好的光阴就白白浪费了，到时候只有“少壮不努力，老大图伤悲”的感叹。
聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从小就珍惜时间，利用在车上卖报的`闲暇，搞实验，渴了，喝口凉水，饿了，啃块面包，困了，趴在桌上打个盹。牛顿、居里夫人、爱因斯坦。一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不停留在昨天之中，更不空空等待明天，他们永远从今天开始，他们是我们每个人学习的榜样。
短短的《明日歌》是一则座右铭，时时提醒我不要虚度光阴，要抓紧时间，一切从现在开始，努力就从今日开始吧！
“明日复明日，明日何其多！日日待明日……”我大声朗读着这首引人思考的《明日歌》。我非常喜欢这首诗，它给人们带来无尽的思考，特别是那些不珍惜时间的人，他们肯定在某个角落里默默流泪。
“明日复明日，明日何其多！”这说的多好呀，时间是有限的，我们应该去珍惜它，爱护它，而不是焦急地等待明天。你应该时刻想着，在今天一天里，我们都应该干点儿什么，做点儿什么。如果你只是闲散地游荡，那么，你的时间就会像汽车里的汽油一样耗尽。(.)
曾经有一个人说过：“时间如沙漏，过去变成沙。”是呀，那些过去的往事，经过一段新的经历，那些往事不都变成了沙，你永远也回不到以往。世界上也不可能会有个时间通道来接你回到过去吧！
记得有一次，老师给我布置了一个观察作文，要求五天内完成。我心想：不就是一篇观察作文吗，简单！三天过去了，我突然想起这个作业，我慌了，连忙跑到草坪上去挖蚂蚁，可老天也不愿帮我，硬是找不到蚂蚁。我放弃了，只好硬着头皮不交作业了。
“下一个。”老师的眼睛瞅了瞅我。 “我……我没做。”我不好意思低下头。 “什么？”老师的眼睛发出一种难以扑灭的怒气火苗。 “我找不到蚂蚁。”我没办法，只好硬找一个理由来预防老师的责骂。 “一寸光阴一寸金，你当我看不出来你是在装假呀！”老师和蔼地看着我，瞬间，我的眼睛湿润了。我想哭，可我又哭不出来，我回避着老师的目光，生怕老师打我骂我。 “傻孩子，你得珍惜时间，你是想补作业，可你能回到从前吗？好好珍惜时间吧！”老师并没打我，反而她的一番话开导了我，。那段话深深地影响着我，终于，我养成了一个珍惜时间的好习惯！
是呀，在这里，我提醒大家一句，时间是有限的，为什么不珍惜现在的大好时光呢？时光一去不复返，可是，我们可以好好的合理安排时间，争取不做时间的奴仆。
世界因生活而精彩。人生的道路不知有多少个明天于昨天，昨天带着回忆慢慢地逝去，今天又带着希望悄悄的来临了，明天有闪烁着光辉等待着人们。有的人沉浸在回忆中;有的人沉醉在梦中，他们期盼着明天。但是这两种人，都忘记了最应当正视的是宝贵的今天。
《明日歌》这篇文章把我深深的吸引了。他讲的，是古时候许多大臣都不珍息时间把今天的事拖到明天，明天的事拖到后天，就这样年复一年日复一日，结果什么事也没干白白的浪费了宝贵的时间。人说，今天不就是短短的一天吗?我从明天开始勤奋学习，今天不就是区区24小时吗?我从明天开始认真工作。今年不就是一年中365中的一天吗?我从明天开始为祖国奉献。有些人是这样想的，我对他们的真挚就不怀疑，但是为什么今天做的事情放到明天，一切都要从明天开始吗?日月匆匆，到了明天，明天就变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。
莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人，他也就没有明天。”
俗话说得好：农民种田，不在今天及时畜肥、灭虫，那又进球世界的丰收?医生不在今天及时抢救或医治病人，哪有人们健康的体魄?清洁工不在今天打扫卫生，哪来的城市清洁?警察叔叔不在今天全副武装，做好战斗准备，那又千家万户永久的说安宁?
“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历尽磨难的生活体验的结晶啊!随着经济的发展，我们的条件越来越优越，不是更应该珍惜今天，抓住今天的分分秒秒、努力向上。
抓住了今天，就是抓住了张望获取知识的机会。聪明、勤劳、有志的人，深深懂的时间就是生命、甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时间虚支给明天。伟大的爱迪生从来就珍示时间，利用在车少卖报的闲时间搞实验……空了在书桌上扒一会儿。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气有成就的人莫不如此。他们绝不沉睡在昨天之中，跟不空望明天。他们永远从今天开始。
相反，对有些人来说，时间就像代表它那本日历，斯了这张还有下张;斯完了这本，还有下本。却不知道在洁白如雪的日历上留下了自己辛勤奋斗的汗水和学习、工作的收获。那么就等于长眠于地下一样，都是在观望和闲散、等待之中度过的，那么消是的岁月将如一场凄凉的悲剧，留在各人生命史上的回忆也将伴随着痛恨，痛惜和哀伤的泪水……
虚掷光阴，在折损着生命的光;我们应及时努力，开辟理想的路。我们不要沉醉于昨天，不要观望明天，一切要从今天开始，今天也是奋斗的起点。
——《明日歌》的读后感5篇
昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临了，而明天，又闪烁着光辉等待着人们。有人沉浸在回忆中，他们依恋昨天；有人只迷醉在梦幻中，他们企盼明天。这两种人，都忘记了最应当珍视的是宝贵的今天！
今天，不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习。今天，不就是短暂的二十四小时吗？我从明天开始认真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一吗？我从明天开始为*事业奋斗。──有些人这样想，也是这样做的。朋友，我决不怀疑你的真诚，但为什么要把做的事情放到明天，一切要从明天开始呢？日月匆匆，到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有无穷尽的明天。那么，你的决心，你的理想，哪一天才能变为行动，变为现实呢？
莎士比亚说：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃了今天的人，今天也会抛弃他；而被今天抛弃的人，他也就没有了明天。”
农民种田，不在今天及刈草、施肥、灭虫，哪有金秋时节的丰收？医生不在今天及时抢救、医治病号，哪有人们日后的健康体魄？清洁工人不在今天及时清扫垃圾、扫除尘埃，哪有日复一日街道马路的洁净？*战士不在今天全副武装，做好战备，哪有千家万户永久的安宁？
“明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历经磨难的生活体验的结晶啊！古人有感于此，于是有了“悬梁刺股”“囊萤映雪”、“凿壁借光”的勤学佳话。现在我们条件优越，不是更应珍惜，抓紧今天的分分秒秒吗？
抓住了今天，就是抓住了掌握获取知识的机会；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时间虚掷给明天。伟大的发明家爱迪生从来就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇，搞实验时，渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个盹。爱迪生如此，牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气、有成就的人莫不如此。他们决不沉湎在昨天之中，更不空空观望明天，他们永远从今天开始！
相反，对有些人来说，时间就像代表它的那本日历，撕了这一张，还有下一张，撕完了这一本，还有下一本，却不知道在洁白如雪的日历上留下自己辛勤奋斗的汗水和学习工作的收获。那样，他们从呱呱落地到长眠地下，都是在闲散和观望、等待之中度过的。如果人的一生如此度过，那么消逝的岁月将如一场凄凉的悲剧，留在个人生命史上的回忆，也将拌和着悔恨、痛惜和哀伤的泪水……
虚掷光阴，在折损着生命的光；及时努力，在开辟理想的路。朋友，不要沉湎昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。
今天，是奋斗的起点啊！
今天，我无意中在音乐书上读到了《明日歌》，让我有感而发。
“明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。”今天不就是短短的.一天吗？今天不就是短暂的二十四小时吗？今天不就是一年的三百六十五分之一吗？明天再开始工作吧！有些朋友的确有“明天再做”的想法，我有时也有这样的想法。
记得有一年寒假，作业不是很多，但我完成的质量却不怎么样。因为我在寒假里，第一天就觉得：考完期末考试，*了！于是就天天玩电脑、约同学出去玩……玩了一个星期，我想：我该做作业了。但是又接着虚度了一个星期，到不得不做作业的时候，我才开始做。
后来，我不再虚度时光了，因为那样做，会有一种莫名其妙的“罪恶感”。并深深地理解到：抓住了今天，就是抓住了掌握和学习知识的机会；抓住了今天，就是抓住了发明创造的可能。聪明、勤奋、有志的人，他们深知时间就是生命，是无价之宝。毕竟“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”比如伟大的发明家爱迪生从来就珍惜时间，利用在车上卖报的闲暇做实验；渴了，喝口凉水；饿了，啃块面包；困了，趴在桌上打个盹。爱迪生如此，牛顿、居里夫人、鲁迅、爱因斯坦……一切有志的人、有成就的人，莫不如此。他们绝不沉湎于昨天之中，更不空空观望明天，他们永远从今天做起！
相反，对有些人来说，时间就代表他的那本日历，撕了这一页，还有下一张，撕了这一本，还有下一本，却不知在洁白的日历上留下自己艰苦奋斗的汗水，和学习、工作的收获。那样他们从呱呱落地到长眠地下，都是在闲散和观望、等待之中度过的。
虚掷时光，那是在折损生命的光，及时努力，是在开辟着理想的路。因此，我们要珍惜时间，不要沉湎于昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始！
“明日复明日，明日何其多！日日待明日……”我大声朗读着这首引人思考的《明日歌》。我非常喜欢这首诗，它给人们带来无尽的思考，特别是那些不珍惜时间的人，他们肯定在某个角落里默默流泪。
“明日复明日，明日何其多！”这说的多好呀，时间是有限的，我们应该去珍惜它，爱护它，而不是焦急地等待明天。你应该时刻想着，在今天一天里，我们都应该干点儿什么，做点儿什么。如果你只是闲散地游荡，那么，你的时间就会像汽车里的汽油一样耗尽。
曾经有一个人说过：“时间如沙漏，过去变成沙。”是呀，那些过去的往事，经过一段新的经历，那些往事不都变成了沙，你永远也回不到以往。世界上也不可能会有个时间通道来接你回到过去吧！
记得有一次，老师给我布置了一个观察作文，要求五天内完成。我心想：不就是一篇观察作文吗，简单！三天过去了，我突然想起这个作业，我慌了，连忙跑到草坪上去挖蚂蚁，可老天也不愿帮我，硬是找不到蚂蚁。我放弃了，只好硬着头皮不交作业了。
“下一个。”老师的眼睛瞅了瞅我。“我……我没做。”我不好意思低下头。“什么？”老师的眼睛发出一种难以扑灭的怒气火苗。“我找不到蚂蚁。”我没办法，只好硬找一个理由来预防老师的责骂。“一寸光阴一寸金，你当我看不出来你是在装假呀！”老师和蔼地看着我，瞬间，我的眼睛湿润了。我想哭，可我又哭不出来，我回避着老师的目光，生怕老师打我骂我。“傻孩子，你得珍惜时间，你是想补作业，可你能回到从前吗？好好珍惜时间吧！”老师并没打我，反而她的一番话开导了我，。那段话深深地影响着我，终于，我养成了一个珍惜时间的好习惯！
是呀，在这里，我提醒大家一句，时间是有限的，为什么不珍惜现在的大好时光呢？时光一去不复返，可是，我们可以好好的合理安排时间，争取不做时间的奴仆。
世界因生活而精彩。人生的道路不知有多少个明天于昨天，昨天带着回忆慢慢地逝去，今天又带着希望悄悄的来临了，明天有闪烁着光辉等待着人们。有的人沉浸在回忆中；有的人沉醉在梦中，他们期盼着明天。但是这两种人，都忘记了最应当正视的是宝贵的今天。
《明日歌》这篇文章把我深深的吸引了。他讲的，是古时候许多大臣都不珍息时间把今天的事拖到明天，明天的事拖到后天，就这样年复一年日复一日，结果什么事也没干白白的浪费了宝贵的.时间。人说，今天不就是短短的一天吗？我从明天开始勤奋学习，今天不就是区区24小时吗？我从明天开始认真工作。今年不就是一年中365中的一天吗？我从明天开始为祖国奉献。有些人是这样想的，我对他们的真挚就不怀疑，但是为什么今天做的事情放到明天，一切都要从明天开始吗？日月匆匆，到了明天，明天就变成了今天，而每个今天之后都有无穷无尽的明天。
莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他。”我说：“抛弃今天的人，今天也会抛弃他。而被今天抛弃的人，他也就没有明天。”
俗话说得好：农民种田，不在今天及时畜肥、灭虫，那又进球世界的丰收？医生不在今天及时抢救或医治病人，哪有人们健康的体魄？清洁工不在今天打扫卫生，哪来的城市清洁？警察叔叔不在今天全副武装，做好战斗准备，那又千家万户永久的说安宁？
“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。”短短的几句诗，是先辈千折百曲、历尽磨难的生活体验的结晶啊！随着经济的发展，我们的条件越来越优越，不是更应该珍惜今天，抓住今天的分分秒秒、努力向上。
抓住了今天，就是抓住了张望获取知识的机会。聪明、勤劳、有志的人，深深懂的时间就是生命、甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时间虚支给明天。伟大的爱迪生从来就珍示时间，利用在车少卖报的闲时间搞实验……空了在书桌上扒一会儿。牛顿、居里夫人、爱因斯坦……一切有志气有成就的人莫不如此。他们绝不沉睡在昨天之中，跟不空望明天。他们永远从今天开始。
相反，对有些人来说，时间就像代表它那本日历，斯了这张还有下张；斯完了这本，还有下本。却不知道在洁白如雪的日历上留下了自己辛勤奋斗的汗水和学习、工作的收获。那么就等于长眠于地下一样，都是在观望和闲散、等待之中度过的，那么消是的岁月将如一场凄凉的悲剧，留在各人生命史上的回忆也将伴随着痛恨，痛惜和哀伤的泪水……
虚掷光阴，在折损着生命的光；我们应及时努力，开辟理想的路。我们不要沉醉于昨天，不要观望明天，一切要从今天开始，今天也是奋斗的起点。
今天我读了一首诗《明日歌》诗的内容是这样的："明日复明日明日何其多。我生待明日万事成蹉跎。"
这首诗告诉我们：明天又明天明天多么多呀。我一生都在等待明天结果所有的事情都被耽误了。读了这首诗我很受启发。在现实生活中确实存在这么一些人他们把今天该做的事情拖到明天到了明天又拖到后天。一拖再拖结果一直到老一事无成教训太深刻了。我们小学生正处于学习知识的宝贵时期如果养成了"明日复日"的坏习惯长大了就会一事无成后悔就来不及了。
所以我们应该珍惜时间养成"今日事今日做"的好习惯只有紧紧把握今日才能拥有灿烂的明天！时间就是生命！
——王安忆《长恨歌》读后感3篇
这首先要说上海滩，每每提到老上海，我又会第一个想起张爱玲。在近现代文学史上，几乎没有任何一个女作家堪与张比肩。然而我是不喜张的，从张的文字中总会读出太多的事故太多的人情，给我一种隐晦、枯燥、烦闷之感。《长恨歌》里我读到了张爱玲的影子，老上海的故事都发生在深深的弄堂里，发生在影子里，见不得人的。生活在那个时代的上海，就是生活在灯红酒绿与纸迷金醉里，活在飘泊中，活在奔波里。
王琦瑶就是在这个世界出场的，学生时代有两个要好的知己，好到不好，因为男人，因为事故。吴佩珍离开的莫名其妙，蒋丽莉却又走的太狠。当王琦瑶被程先生推上杂志封面，就注定了王的悲剧、自己的悲剧。竞选上海小姐，满足了她的虚荣心，架空了她的心，她的寂寞也是从此开始的，我想故事的最后，程先生是再明白不过了。遇见李主任是必然的，社会使然。王选择李主任既是主动也是被动的，李主任毕竟有那么多另女人心动的东西，而王更是要强要虚荣的，更重要的是她内心深处的寂寞与空乏。但我们不能不承认，他们之间是有爱的，那窗口的无数个等待，那远处一次次的鸣笛声，那一个人的爱丝丽公寓，苍老了王琦瑶的青春，冷却了王琦瑶的爱。李主任终归是死了，空了王琦瑶，仿佛整个上海只剩王一个，从此连等待都没有了。这也本是李主任要给的结局，他给不了她足够的幸福，他有政务，他有家，他们永远都不可能有果。
离开了上海，邬桥似乎成了最美的地方，那时的王琦瑶应该是安静的，如水的江南，恬淡到象山水画，还有个可爱的阿二。如果王就将此生付在此间，也许没有长恨了，最多是短恨或是憾失。然后她不属于邬桥，她已经是上海的一部分了，迟早要回去。
再次站在上海的街头，我能想象到王琦瑶苍桑与无助的样子。到这里我已经读不下去了，我不知道这个女人还会有怎样的不幸。终于她还是跟康明逊睡在一张床上，她甚至没对他报多少幻想了，谁会娶自己这样一个女人呢？唯有长恨，唯有长恨。怀孕了，这个该死的逃开了，嫁祸给可怜的萨莎，那些个黑暗的日夜，那些个空房里的清冷。那些跟自己睡过说对自己好的男人都哪里去了！也许，男人的本质就是负心。在某一个时刻，王琦瑶心里是有恨的，但无论怎样，无奈有之，叹息最多。时过境迁，唯有叹息一点。
后来，程先生，这个最痴心人的出现，带给了她多少鲜活的成份呢。长恨，唯有长恨，还是长恨。许多年有意无意的错过，误会了痴心人儿许多许多，看看落满尘埃的相机，剥落陈旧的墙壁，曾经的王琦瑶、过去的程先生都已经不在，不再回来。这算不算一对苦命人？这是不是命苦的人生？长恨啊，唯有长恨！
时隔多日，重续此篇，让人厌恶，也正应了《长恨歌》的后半部分。专业评论家说王琦瑶死的唐突，我个人觉得程先生之死亦是如此。薇薇的描写过多，阿二的结局也少了交代。贯穿故事始终的唯有王琦瑶，唯有老上海。
《长恨歌》是王安忆于1996年发表的一部长篇小说，整部作品分为三部，讲述一个女人四十年中的历程，展现以上海为中心的近代历史，具有别样的上海风格和王安忆自身的个人特征。
长恨歌写的是上海及其周边地区的故事，这首先与王安忆自身的经历是分不开的。她出生南京，辗转多地，一生记忆大多都在上海，童年时期老上海的生活对其影响巨大，《长恨歌》中的许多生活场景有着最典型的老上海的风范，均有深刻的上海烙印，这自然是与其生活有着紧密联系。她所记录的上海，正是从繁华至极到衰落凋敝，王安忆将之具现化在一个女人一生的兴衰上，女主角王琦瑶生活在上海，她也就是上海。
看《长恨歌》，首先要懂什么是“长恨歌”，王安忆女士并没有很明确地提过《长恨歌》命名的由来。但是人人知王安忆的《长恨歌》，也知道白居易的《长恨歌》，自然是王安忆取了白居易之意用了这个题名。白居易的《长恨歌》写的是杨贵妃的故事，从现在的目光来看，就是一个草根偶像的一生。而“养在深闺人未识”这一句就与王安忆专写一章“闺阁”相像了。往下再看，若上海是大唐王朝的缩影，那么王琦瑶的前半生也会是杨贵妃的前半生，在第一部中她与李主任的爱情放大来看，也是杨贵妃与唐明皇的爱情，同样是草根民女的极限爱情，同样的缱绻无绝，同样的悲剧收场。探寻其中缘由，就逃不过时代的因素了，同样是繁华到崩坏的时代背景，两部作品是有内在的精神联系的。这个“恨”，是无穷尽的，是带有时代性的，是每一段历史的“杨贵妃”们的，也是每一段历史的“王琦瑶”们的。唯一的不同，只能是在这前半段人生中，杨贵妃美人殒命，王琦瑶辗转他乡，她的恨和她的爱也随她的脚步，走进了繁华的更深处。
本作的女主角王琦瑶是谈论《长恨歌》无法绕过的标志，她是最上海的女人了，她就是上海本身，她是最繁华的上海的精华。她不是出身名门的富家小姐，也不是落魄逃难的家中幼女，她是折中的选择，她是这大上海千千万万个弄堂的产物。她是隐秘的，是遮掩的，她没有太多的脸面走出弄堂的保护。但是她又是弄堂的结晶，她足够美，她的美能支持她走出弄堂，走出原先的生活。火热的心与羞愧的脸在她的身上结合。就连“上海小姐”的名次也是第三名。她的一辈子都在中上游游走，这是非常上海人的做法。上海人的精明和谨慎，无形中影响了他们的人生轨迹。
王琦瑶的前半生是风生水起的，至少对于一个弄堂出生的女孩来说，已是无数躲在房间中看言情小说女孩们的榜样。她不是新时代人们希望的独立自主的新时代女性，她依靠的是美貌，是别人的爱，她走的是旧式家长们最看好的路，凭着美找到了好人家，拥有童话故事后不会再写的幸福生活，可是她又带有新时代女性的追求，即便是上天给的脸面，也要勇敢拿出来。她是有野心的女孩，那份野心大多是处于自信，也无任何可诟病之处。言情是写给大人的童话，蒋丽莉那么喜欢言情，她就是言情的化身。王琦瑶在出名后就离开了她，也仿佛是王琦瑶刺破了这言情的泡沫。王琦瑶是既现实又梦幻的，她现实地踏出了梦幻的人生。
王琦瑶的后半生却慢下了脚步，她虽然受到众人的追捧，可毕竟没有金钱帝国，她不是世界五百强的女老板，她仅是孤独的女人而已。孤独容易催生出好感，这话是没错的。这之后便有几位重要的人物出现了。从唤醒她的阿二，到带她回到老生活图景的严家师母，到不可割舍的康明辉，到老克蜡，这些人的出现，才将刚刚来到生活的王琦瑶又带上风浪顶端。当年的清澈的女生，已然融入了上海，成为上海众多肢体的一个关节。这自然是那时的王琦瑶没有想到的，又有谁能够告诉她呢。直到死，王琦瑶可能才知晓，一张照片究竟引出多少重要的选择。上海的委婉终究被她消磨在生命的延伸里，剩下的是上海人比谁都真切的一颗心。
王琦瑶是旧上海的结晶，这在她与自己的女儿薇薇的冲突中可以知晓。薇薇是新的上海的产物，她是下一轮历史的王琦瑶，她是时间的更新，也是王琦瑶时代真的终结。小说最后这两代人的冲突，是历史变换的最真诚的展示。最引人深思的部分，就是长脚掐死王琦瑶的那一刻，最后的最后，王琦瑶却死于金钱的欲望，死于其实她一生都没有珍惜过的东西，她是上海的女人，她爱的不是钱财脸面，她只求灯红酒绿中的一份爱。那个死在床上的女演员，原来已经这么久地警示了她。
本作中的另一个重要的角色是程先生，她是王琦瑶的“底”，是这个世界里最后的不需要交易的温暖。程先生像是空气，他是在有风的时候才会被人感知的。当王琦瑶被鲜花环绕的时候，程先生都故意退出，只在王琦瑶真的需要这份温情的时候，适时地出现在她的面前。程先生真的是好男人的代表了，在这个灯红酒绿的大上海，他就这么守着一份情，痴痴地过活着。这份爱意，是埋藏在灵魂里的，也是联系在灵魂里的，以至于当他十年后再看到王琦瑶母女，已经不再是当初镁光灯下的“沪上淑媛”，他都没有放弃过这份爱恋。他那么宽容，那么痴心，程先生不仅是王琦瑶的底，程先生也是上海男人的底，往前是如程先生般痴情，往后也能如他一样无味地生活，不必要太过波澜的人生，本身也识相，能进能退，痴心却不改。命运就是这么巧，我爱的与爱我的，就这样相逢又相离，程先生又何尝不是乱世里的可怜人，空空陪了一段繁华的青春。
本作叙述的方式并没有什么很多的花样在其中，追随王琦瑶的一生，我们能目睹上海的变化，时代的更迭。王安忆在语言上的运用是足以称道的，她的语言里自有一股风气，那是上海人的风气，在她说解上海人的种种时，她的说解与描述本身又是上海人的，但与其辗转的经历有关，王安忆的语言比上海本身多一分明了清楚。她的用语是暗含幽默也绮丽的，她以一种玩味的态度来说解上海，她对人物内心的剖析是真正值得去看待的，那是突破了上海人的委婉脸面的，是直击人物内心的复杂和多层次的。
小说的重要贡献之一，就是奉上了一副精确的上海风情画。上海这座庞大的城市，收纳着全世界的一切，这里有你可以想象的任何一种生活状态。本篇小说最着力去描绘的，就是中产阶级的生活状态，他们是上海生活的重要组成部分，他们是中西碰撞和互相渗透的产物，是要“在唱片机里放梅兰芳”的。而他们主要生活的地方，就是上海文化的印记和发源地，那蜿蜒进人心的弄堂。弄堂的构造就是上海人的构造，是上海生活的构造。华美的和污秽的在房前和房后分别出现，人心也一样。上海更像女人一点，流言本身就是一个带有女性化倾向的词语。一个个的弄堂仿佛孤岛，他们之间蔓延的都是流言。流言和弄堂都没有贬义，当他们成为生活的原貌，真实就会赋予他们存在的必要。
当我们思索《长恨歌》要展现的到底是一种什么样的思想内容时，我们其实有很多的选择。像《雷雨》一般，命运是一条隐藏的线索，我们随着王琦瑶踏遍了爱丽丝、邬桥、*安里，但命运才是真正引领王琦瑶的始作俑者。王琦瑶终其一生都在抗争，她没有抗争过命运，却花费了一整个青春扭转了命运。相遇别离都是命运的果实，她却没能拒绝这一切。另一方面，王琦瑶不过是乱世里的一个女人。在那个时代，在那个上海，女性是被推崇的，全社会都在追求她们的美，这其实是对于女性价值的贬低。当我们把女性从政治角色里解脱出来，女性的美绝不是放在橱窗里欣赏的，那是对于女性价值的物化，是这个*最先进最开放的地区最古老的缺陷。女性的悲剧永远是放在父系社会下最值得玩味和体验的主题。从王琦瑶第一次出场，从她的生长环境中，悲剧性就一发不可收拾地展现出来。她的第一次爱那么的身不由己，她的选择在生活中那么的不堪一击，直到最后被男性的手掐死，女性的身份带给了她一切，也改变了一切。
在繁华的上海里观望这一切，金钱地位与人心在霓虹灯里纠缠不清，我们观望的越深，越能看见那一句“此恨绵绵无绝期”。
老上海的模样，好像被时光沉淀在人们的心头，模糊但却有迹可循。那轮廓就像一面古老的铜镜，一丝一毫都是那个时代的人们所造，历经沧桑，但却永不消逝。王安忆笔下的老上海，像一幅素描画。弄堂，流言，闺阁，鸽子……“点”与“线”的完美结合，在那“点”与“线”中间的，便是我们的主人公：王琦瑶。读罢全书，感觉她是那个时代的名片，一生都刻着上海的印记，好的与不好的，统统在上面，就像作者说的“她是典型的上海弄堂的女儿”。
四十年的风云变幻，带给王琦瑶的是人生的由盛到衰。还真是应了书中那句“年华是好年华，却是经不得数的”。数着数着，就流逝了。作为大上海时代的交际花，王琦瑶也曾风光过，只是这风光，是搭进她的一生换来的。她一生中有过好几个男人，但倾其所有爱情的恐怕只有那个叫康明逊的男人了，尽管这个男的给不了她想要的。作者虽然没有明确提出，但他依然有着一个尽人皆知的名字：负心汉。在王琦瑶本已繁华褪尽的人生里，他踩上了最重的“一脚”。
书里的程先生，是唯一没能走进王琦瑶的爱情世界，但却对她始终如一直至生命最后一刻的男人。他是特殊时期的牺牲品，是那个时代的牺牲品，但他对王琦瑶的爱情却是让人感动。“他说他其实早就明白这个道理，并且想好就做个知己知彼的朋友，也不枉为一世人生;可这人和人在一起，就有些像古话说的，“逆水行舟，不进则退”的道理，要说没有进一步的愿望是不真实的，要进又进不了的时候，看来就只得退了”。这是程先生的原话，只可惜，他这一退就退出了整个世界。
*安里，我觉得是那个时代不一样的弄堂。除了小孩的哭闹声，大人的争吵声，“天干物燥，小心火烛”的打更声，谁家窗台东西的掉落声，窗户里的麻将声，还有像王琦瑶一样的已经退到时代角落里的心。可她是在上海，心再怎么隐忍，也还是无法掩饰她对那个时代的渴望。总想抓住繁华的尾巴，却在*安里宁静度日，那是一种怎样复杂的心?
对江南水乡有一种强烈的向往，所以书中让我沉醉的不是作者笔下的上海弄堂，而是王琦瑶外婆的家——邬桥。江南的水道，水上是桥，雾里的栀子花，整齐长长的屋檐，细雨中的炊烟……就像作者说的，这种小镇讲的是空和净。仿佛能给人一种现世的安稳。邬桥的阿二，不知道为什么作者没有交代他最后的结局。但他那个独特的想法却一直让我难以忘怀：他觉着自己那世界裁剩的边角料，裁又没裁好，身子裁在这里，心却裁在了那里。
张爱玲笔下的老上海，老上海中的女人，字里行间都有一种彻骨的荒凉。而王安忆在这部《长恨歌》里的语言却像要把现实血淋淋地解剖在你面前，有种异常的冷静，还伴着哀伤，不时让人在感叹无奈的同时还有种恐惧感。王琦瑶最后死在一个窃贼手里，结局总觉得有点突然，更准确地说，是有点仓促。
繁华伴险恶，清淡得康宁。大上海的年华确是经不得数的啊!
——《小溪流的歌》读后感作文3篇
读了严文井爷爷的童话——《小溪流的歌》后，我真是受益匪浅。
故事中的小溪流有着坚持不懈的高贵品质，不论他遇到千难万险，都一路往前再流淌。在奔流的路上，小溪流遇到了枯树桩和枯草，这是两个懒东西，它们不明白小溪流为什么一直奔流不息。是的，我想懒人是永远无法理解勤奋的真谛的，他们只会把时间白白浪费，最后一事无成，沦为败者。就这样，小溪流一直向上，永不停歇，永不疲倦，也不顾乌鸦的劝阻， 小河，变成大江，正是因为它的这种坚持不懈的精神，最后才成功汇成海洋，
回想往事，我也有过这样勤奋付出收获成功的经历。记得那一年我八岁，爷爷开始教我写毛笔字，我先从描红开始练习，起先由于我我比姿势不正确，不是描不到外面，就是笔触不对，练了好长时间还是不得要领。每当我看到旧字歪歪扭扭的，我的心情就很不好，爷爷看到我沮丧的样子，爷爷有点难过。那天晚上，爷爷告诉我，只要坚持不懈就能成功。爷爷就重新开始一步一步教我写毛笔字。我的毛笔字终于练好了，爷爷竖起大拇指夸我真棒。
我们要向小溪流一样，坚持不懈地努力，就能成功。
教师点评：该习作语言叫为优美流畅，结构合理，小作者在读的基础上能够联系自身的生活实际，事例真实生动，字里行间闪烁着哲理，是一篇较为优秀的习作。
当我翻开《严文井童话选》，《小溪流的歌》这个新奇的题目跃入了我的眼帘，我听懂了小溪流的歌。难道小溪流也会唱歌？他唱什么歌呀？怀着好奇心，我迫不及待地看了起来。
这时，我的脑海里展现出一幅画面：小溪流不分日夜向前奔流，他的歌声叮叮咚咚，他的眼睛清清亮亮。唉呀！不好，一块巨大的石块挡住了他的去路，我真为小溪流担心。可小溪流才不怕呢。你看他像一个机灵的小孩轻轻跳跃两下，一股劲儿冲了下去，什么也阻止不了他的奔流。这时他的歌声更加响亮，更加清脆。一路上，年老的枯树桩，让小溪流歇会儿，枯黄的小草让他在那儿待下来。可小溪流却依然唱着歌，不知疲倦地继续向前奔流。我的心也跟着小溪流不停地流呀流，小溪流终于长大了，长成了一条小河。他能推送木排，能托起沉重的木船向前航行了。我真为小溪流感到高兴。
啊！我忽然明白了在我们的生活中，不也有像小溪流一样不怕困难，不断向前奔流的人吗？多少山区孩子，贪困就像一块在石头挡在他们前进的道路上，可他们没有向贫困屈服，他们说：“只要立志，就一定能改变命运！”于是他们节衣缩食发愤图强，像小溪流一样跳跃着，克服了前进路上一个又一个困难。清华大学的切菜工张立勇就是他们中的一个，他因贫困辍学，一边打工，一边自学，终于创造了托福考试630分的奇迹。想到这儿，我的"脸红了，不是吗？上星期的一天，雨下得太大了，妈妈问我去不去上兴趣班，这时，弟弟说了一声：“这么大的雨，去干嘛？”弟弟的话正说到了我的心窝里，我顺水推舟说：“妈妈，我不去了，你给我请个假吧！”唉！我还不如一条小溪流呢。
小溪流继续向前奔流，他变得十分强壮，成了一条大江，他能举起庞大的轮船了，后来他又汇入了巨大的海洋。这里，我的眼前又出现了一幅激动人心的画面，奥运赛场上男子体操队的腾海滨在预赛中从单杠上掉了下来，可他不消沉不气馁，终于以优美的动作夺得鞍马最高分，雄壮的*声在奥运赛场上为他奏响，对呀！他们的目标和小溪流一样非常明确，是大江，是大海。
现在我终于明白了，小溪流唱的是一首不怕困难的歌，是一首不屈不挠的歌，是一首永往直前的歌。我长大后该当什么样的人？小溪流的歌给了我明确的答案。
大家都知道，春夏秋冬的风是不同的。可你知道四季的风为什么会有变化吗？其实是这样的……
在很久很久以前有一个苦孩子，他孤身一人，只有风这么一个好朋友。
春天，他病了，对风说想要听小鸟的歌声，想要闻到花的香味、草的气味，还有好多想念的东西，于是好心的风去野外给他带来了这些。夏天，风给苦孩子带回了夏的消息，苦孩子说想要一个水果，这样他的病就能好了，可是每到一个果园，把水果摇下，看守的人就把它捡起了，最后只好在山坡的一颗野杏树上要了一个有小又酸的杏子，可已经晚了，苦孩子病情更重了，吃不下了。
秋天，苦孩子的病又重了些，风想和门外的几片小红叶一起跳舞唱歌，让苦孩子快活一些。冬天，苦孩子没有木炭、棉衣，冻得厉害，风去了好几家阔气人家想借些木炭，可被赶了出来，后来一位小使女从自己的棉衣里取出一些棉花送给风，但苦孩子睡了，永远不会醒了。
这就是四季的风，多么善良，有同情心的风啊！看完这个故事，我不禁联想到自己，我也是这样的吗？不。
我以前，看到流浪的猫、狗一类的小动物，不但不会有丝毫怜悯之心，反而会流露出厌恶的表情，有时甚至还会踢一脚吓唬它们。更别说乞丐了，看到他们，我不会留下一分一毛，还会小声地说：“谁知道是不是真乞丐，八成是骗钱的！”
但我自从看了这篇短文，我变得和以前不一样了，由于同情心的驱使，碰见无家可归的小动物，会给它们一口饭吃，遇到流浪汉，我会鼓励他，并留下我的爱心。
对，一个人只有善良、有同情心，别人才会尊重他、敬佩他、感激他。所以让我们从现在起，一起做一个善良、有同情的人！
——《芳华》严歌苓读后感3篇
严歌苓的《芳华》道尽了一个个人生故事，一个个感动人心泪满眶的故事，下面我们一起看看这篇《读严歌苓《芳华》》。
曾经有人把严歌苓和张爱玲做对比。张爱玲笔下的女人，是美中带着疲倦的，疲倦缘于逃不出人生苍凉的底色。
相较而言，我更喜欢严歌苓，喜欢她的作品，更喜欢她作品中塑造的栩栩如生的人物。因为在她的作品中，总能捕捉到一种女性的柔美，柔美中又带着坚韧的那种味道，是的，柔软却有力量!不论是少女小渔、小姨多鹤，还是《一个女人的史诗》中的苏菲，无论遭遇了什么，都要爱下去，活下去，她们骨子里的那种韧劲儿让人感佩。
这骨子韧劲儿又被她带进了《芳华》。
小说原本叫《你触摸了我》，冯小刚导演看完小说后建议重起名字，严歌苓想了几个名字：《好儿好女》《青春作伴》《芳华》，最后用了《芳华》。
小说写的是上世纪七十年代，一些有文艺才能的少年男女从大江南北挑选出来，进入部队文工团，担负军队文艺宣传的特殊使命。在充满理想和激情的文工团，一群正值芳华的青春少年，经历着成长中的爱情萌芽。质朴、谦卑、*凡、善良的“好人”刘峰，因不良习气被集体歧视的何小曼以及林丁丁、郝淑雯、萧穗子等情感的缠绕、交集，小说用四十多年的跨度，追踪着她们命运的变迁，他们最后的人生归宿大相径庭又出人意料。
著名作家刘震云这样评价严歌苓，“她是个独特的作家，她是一位擦亮过去的作家。她专注于那些被遗忘的世界和人物，被遗忘的生活片段，被遗忘的精神，她不断打捞被遗忘的碎片，这一点和很多作家非常不同。”
小说中的两次“触摸”事件是人物命运的分水岭。面对异性的触碰，一个视之为毒药，一个视之为蜜糖。你不珍惜的爱，也许是别人求而不得的礼物呢。
“林丁丁突然挣扎得猛烈，并哇地哭出声……刘峰抱着这个哇哇哭的女子，完全乱了，不知正发生的是什么事，事情的性质是什么。他连掏出那一团糟的手帕都想不起来了，展开巴掌就去给丁丁抹泪。那该是多滑稽的场面!刘峰一只手紧搂着林丁丁，生怕她跑了，另一只手那么眉毛胡子一把抓地给他心爱的小林抹泪……刘峰继续说错话，我对你是真心的，爱你……林丁丁突然破口大喊——救命啊!”
“他怎么敢?!他怎么敢?!……他怎么敢爱我!”面对刘峰情不自禁的告白和触碰，对林丁丁来说是惊吓的、恶心的，甚至是配不上她的。而这次“触摸”让刘峰的人生急转直下，因为好事者，因为是那个年代，刘峰背上了党内严重警告的处分，下放伐木连当兵，后奔赴战场，用一只手臂换回了一条命。
“一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠互相借胆来体味我们的高，我们那群可怜虫，只有在融为集体、相互借胆迫害一个人的"时候，才觉得个人强大一点。”
多少年以后，当“我们”明白了这些道理，刘峰却已经因病告别了这个世界。其实，在那种社会大背景下，人性的扭曲是必然的，只是这种扭曲改变了很多刘峰这样善良的小人物的一生。
“朱克站起身，脸上的痛苦更深刻，‘您老的嗅觉没事吧，闻不出来呀?让我托举她?多不卫生啊!您自个闻闻，她整个是馊的。’”
“太不像话了!怎么能这样说自己的同志呢?还是个女同志!那你告诉我，朱克，是不是换个人你就愿意举了?”
就在这时，何小曼的新搭档出现了，从男舞者队伍的尾巴尖上走出一个人来，走到何小曼身边，说：“杨老师，我跟朱克换位置吧。”
刘峰，我们的好刘峰。每次缺德家伙们偷吃了包子馅，刘峰都会把空空的包子皮夹到自己碗里。他两手轻轻搭在何小曼的腰上，等着杨老师下达“开始”的命令。从排练厅的窗口，能看见刘峰把何小曼高举起来。
小说写到刘峰为何小曼解围做她的舞蹈搭档，双手放在少女腰间的托举，这也是触碰。对于小曼来说，刘峰的碰触却成了照亮她心底的阳光。让她甘愿在上百号尸体袋里挨个翻找刘峰的名牌，只为确认他安好。让她甘愿以朋友的身份陪他经历病痛，送他走完人生最后一程。
也许小曼是这群人中唯一一个真正识得刘峰善良的人。
严歌苓把这个特殊的群体，把每个人都写得活灵活现，人性的弱点就那样赤裸裸地晾晒在大众面前。我很难说喜欢谁，不喜欢谁，但我很心疼何小曼，从小在那样的家庭环境中长大，连亲妈都不善待她，好不容易走出那个“牢笼”，新的环境里，因为她的“另类”，更是处处遭受嘲讽和打击。走过那段扭曲的岁月，唯有小曼，是最有韧劲儿，最懂得珍惜，最温暖的那个人。因为一个始终不被人善待的人，最能识得善良，也最能珍视善良。
严歌苓说，《芳华》是她最诚实的一本书。以前她的故事里总在写别人，这一次，她“触摸”自己。透过萧穗子的视角，我们看到了很多她对那个时代的自责、反思。
唉!
这是我读完小说后的感受——因为那个特殊的年代，那群少男少女，面对他们命运的流转变迁，我唯有一声叹息。
相关热词搜索：